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內容簡介
千年來，台灣人墾拓斯土，憑藉的是堅強無比的意志力，以及充沛淋漓的生命力──這當然是「台灣人的精神」〈「台灣精神」〉活靈活現的演出。如今，在台灣人的命運已然交到全體台灣人手中的歷史時刻，「台灣人的精神」正準備通過民主、自由與公義的途徑，向一切的對敵奮勇現身，也同時向所有的朋友表達真實而主動的善意。本書即以「台灣人的精神」為主題，探索其歷史意義、文化意義與哲學意義，並試圖建構「台灣人的新思維」，從而為「台灣人的精神」尋找具體的象徵：台灣蕃薯、台灣百合、台灣水牛和那悠游大海的鯨魚。此外，最教人動容的是作者所描繪的十六位「台灣精神」的代表人物，從陳永華到鄭南榕，他們的精神不僅光照台灣史冊，他們的生命更為「台灣人的精神」做了無比生動的註腳。
作者簡介
葉海煙
現任東吳大學哲學系教授。重要經歷： 輔仁大學中西文化研究中心研、究員、美國哈佛大學訪問學人、台灣哲學學會理事長。
詳細資料
- ISBN：9868191106
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 211頁 / 12k / 25 x 25 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
每每談到兩宋歷史，咱們總是那麼眉飛色舞：「中華文化歷數千載之演進，造極於趙宋之世」，足以讓人心潮澎湃；蘇東坡、王安石、晏殊、歐陽修、李清照、辛棄疾、陸遊、文天祥，等等，那麼多才俊，千年以來，更是如滿天星光，燦爛輝煌，閃耀古今。然而，高興之餘，馬上就會嘆息，兩宋太慘！ ... 就事論事，南宋滅亡與北宋覆滅，南宋更慘，因為個人覺得，北宋滅亡，是一個國家統治階層的消亡，而南宋滅亡，外族入主中原，是中華文化的一次大毀滅，標誌著古典意義上中華文明的衰落，南宋的慘，比北宋滅亡的慘，更深遠，更刻骨。 其實，北宋的滅亡也夠慘的了。1125年，金兵兩路攻宋，一路打燕京，一路打太原。當時，金兵也並沒有一定要把南宋滅亡的打算，在太原一直打不下，而燕京雖然很快攻破，但這一路軍南下之後，到達開封（東京）城外，包圍了京城，但在李綱的組織下，北宋軍民進行了頑強的堅守和抵抗，金兵並沒討到好果子吃，騎虎難下之際，向宋朝索要了一些好處，就退兵了。 然而，金兵入侵過程中，卻越來越發現宋朝好欺負。比如，金兵一進軍，宋徽宗就匆匆將皇位傳給兒子，自己推卸責任，這樣一個皇帝，和以這樣的皇帝當頭的國家，怎麼不容易敲打？再有，李綱組織「東京保衛戰」後，金兵剛一退兵，宋朝君臣就鶯歌燕舞，紙醉金迷，可以說，金兵後來再次入侵，是軟弱而麻木的宋朝統治階層吸引來的。 ... 1127年初，金兵攻破開封，對北宋這座當時全世界最繁華的帝都進行了瘋狂的洗劫，然後俘虜自宋徽宗、宋欽宗以下3000多人北去。北宋的滅亡，直接導致了宋朝整個官僚體系的崩潰，直接導致開封淪為赤貧，直接導致中國江淮以北長期處於戰火之中，老百姓遭受戰火之苦，生產停滯，國家滅亡，慘不忍睹。 然而，南宋滅亡之慘，遠甚北宋。1279年初，南宋軍隊與元軍在崖山進行最後的決戰，南宋軍隊被打敗，丞相陸秀夫背負八歲的少帝趙昺投海殉國，隨同一起跳海而死的南宋軍民達10多萬人，中國整個精英階層全部殉國，十餘萬具屍體浮在海面上，寫下中國歷史上最悲壯的一頁。 崖山之戰後，南宋滅亡，蒙古政權完全控制了華夏中國。從此，外族入主中原，漢人在外族的淫威下，民族氣節萎縮，卑躬屈膝之風大興，後來便有：「崖山之後無中國，明亡之後無華夏」之說。 ... 呂留良詩《題如此江山圖》曰：「其為宋之南渡耶？如此江山真可恥。其為崖山以後耶？此江山不忍視。吾今始悟作畫意，痛哭流涕有若是。以今視昔昔猶今，吞聲不用枚銜嘴……」
文章來源取自於：
每日頭條 https://kknews.cc/history/m98e2ng.html
博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010324595
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